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  • 地藏道场九华山

    光佛铁像、数 枚铜质方印、重约数百斤的铜质独角兽(地听)、刻有地藏菩萨像的紫黑色石碑等珍贵文物。 “文革”中,寺中佛像文物多被毁坏,今存者有古钟一口,重约二千余斤,藏经楼内又有白 玉佛像、明版《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00375469493.html
  • 诸宗竞演终南山

    ,东俯量空,寺院朱阁 丹楼,修竹成林,内多名人题咏。直至“文革”前,寺内尚存韦陀铜立像和弥勒、如来佛铜 像五尊,或说为五代时物。从紫阁峪口往里走6里,可达宝林寺,为贞观年间由大将尉迟敬 德监修,寺南山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html
  • 论陕西佛教文化及其旅游资源的开发利用

    规模的灭法运动,但佛教并未因此而被消灭,有时甚至是在灭法运动过后反而以更加狂热的态势来表现自己,例如在“会昌法难”后不久发生的唐懿宗迎奉法门寺真身指骨舍利人宫供养便是一个非常典型的例子。在“文革”中,...

    陈景富

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00392469537.html
  • 传统中国人的精神空间与生存方式

    ,就改换得和注定的一笔大不相同了——就是并不注定。   宗教教化深入西方人灵魂深处整整一千年。中国历史上没有千年黑暗的中世纪,没有大规模的宗教迫害和宗教战争。全民性的信仰运动,只有一次史无前例的“文革...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07151071204.html
  • 加强佛教自身建设 共同构建和谐社会——参加中国佛教协会会长扩大会议的三大语系佛教代表访谈录

    作提出了自己的看法。他说:中央政府自建国以来就非常重视民族和宗教工作,五六十年代,毛主席、周恩来、邓小平等老一辈党和国家领导人就很重视西藏的宗教文化。虽然“文革”期间西藏的宗教和寺院受到了极大的破坏,但...多实在的帮助。  新疆佛教在解放前就破坏严重,解放后,新疆的佛教发展也很缓慢,特别是“文革”中,破坏就更厉害,整体情况是出家人少,寺院少,现在新疆自治区有43个寺院,汉传佛教寺院12个,其余都是藏传佛...

    桑吉扎西

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383171409.html
  • 佛教界全国人大代表与政协委员访谈录

    佛教目前主要的问题是僧尼人数急剧下降。内蒙是欠发达地区,经济还很困难,“文革”期间大部分寺院受到破坏。原来有1000多座寺院,现在仅有100多座开放寺院,自治区党和政府根据群众需要,有逐步修复的计划,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383571415.html
  • 范丽珠:现代宗教是理性选择的吗?质疑宗教的理性选择研究范式

    东南亚,伊斯兰采用的是和平的手段。而在中国的文革时期,全国上下的统一信仰之形成,依靠的也绝不是理性选择。因为当社会结构强大到一定程度时,需求方必然是没有选择处于被动,发挥影响力的往往是内在运作的社会机制...

    范丽珠

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  • 法云法师:追寻的梦

    由于他生性孤僻,甚少与人交往,他只隐约听说她父亲曾是某大学的教授,不幸被打成右派,文革中含冤逝去,她母亲是徐汇区某医院主治医生。她温文尔雅,深遂的眸子总不大抬眼看人,给人一种很内向的感觉,开始引起对她的...

    法云法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 藏密问答录

    民众在文革中的表现 19.修学藏密应以显宗为基础 索达吉堪布: 很仰慕堪布的才学,日前有缘在厦门见面,共同探讨汉藏佛教的焦点问题,获益非浅。我想这些问题大多是汉藏佛教交流中的盲点,有必要让更多的人了解...

    佚名

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  • 十部于昔的新视野——20世纪关于中国古代雕塑史的研究

    手,指定保存。”)近年的文革十年动乱,也使很多古代雕塑作品受到严重破坏,造成无法弥补的损失。   50年代以后的发展   50年代以来,中国古代雕塑史研究出现新局面。由于地下考古的许多重大发现,使...

    李松

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16524176999.html